1. |
1. Пусть Богородица Святая Тебе добро лишь принесет, И счастье без конца и края, И радости на год вперед!
Пускай хранит Она от бед, Пошлет тебе благословение, И дарит только яркий свет, Уют, здоровье и везение!
|
|
2. |
2. В день светлого праздника — Введение во храм Пресвятой Богородицы пусть Бог пошлёт терпения и здоровья, сильной веры и большой надежды, честности и верности, благоразумия и доброты сердец.
|
3. |
3. Пусть Богородица Святая Тебя от бед всегда хранит! Тебе всех благ земных желаю, Пускай в душе лишь мир царит!
Желаю каждое мгновение Ценить всем сердцем и душой, А также счастья ощущения, Здоровья и любви большой!
|
4. |
4. Сегодня день Святой, особый, Пресвятая Богородица во храм вошла, Я желаю тебе мира, благодати, счастья, Чтоб в гармонии, покое была твоя душа.
А еще тебе умиротворенности желаю, В день Святой ты свечечку поставь, За удачу, и, конечно же, за здравие, Беды прошлые и горе отпускай!
|
5. |
5. Богородица Пресвятая В этот день введена была в храм! От души я сегодня желаю, В светлый праздник, счастья всем вам!
Пусть ведущие в храм сей ступени Вас к достатку с добром приведут! Пусть Мария подарит смирение, Благодать и душевный уют!
|
6. |
6. Поздравляю с праздником Введения во храм Пресвятой Богородицы и желаю душевного тепла, сердечной радости, светлой надежды, искренней любви, крепкой веры, счастливой звезды, которая всегда будет тебя вести к благодати.
|
7. |
7. Маленькая девочка, в Божий храм вошла, Веру там святую, для себя нашла, Стала Богородицей нашей Пресвятой, Исполнилось пророчество ее жизни земной!
С Днем Введения во храм, вас люди поздравляю, Жить в здоровье и любви, от души желаю, И пусть вас Богородица от горя защищает, Пусть вера в Бога вас хранит, и с каждым днем крепчает!
|
8. |
8. В Божий дом придём с молитвой Перед образом падём, На спасение с надеждой Пламя мы свечи зажжём.
Светлый праздник православных В наших душах свет зажгёт, И Мария пресвятая От грехов всех сбережёт!
|
9. |
9. В праздник этот православный, В День введения во храм Богородицы прекрасной, Пожелаю счастья Вам!
Пусть подарит Вам Мария Доброту, смиренность, свет, Будьте же честны, терпеливы, Чтоб прожить Вам много лет!
|
10. |
10. Люд сегодня православный Отмечает день большой. В храм с Введением поздравляю Богородицы Пресвятой.
Пожелаю веры крепкой, Силы духа не терять И молитвой честной, верной Душу только очищать.
|
![](/im/1.gif)
Євангеліє нічого не згадує про подію Введення в храм Пресвятої Богородиці. Це свято, як і свято Різдва й Успіння Божої Матері, засноване на традиціях Церкви й на апокрифічних книгах (невизнаних офіційною церквою), передусім на протоєвангелії Якова і псевдоєвангелії Матея «Про Різдво Пречистої Діви Марії». Ці джерела подають, що батьки Пресвятої Богородиці св. Йоаким і Анна, будучи бездітними, дали обіцянку, що якщо в них народиться дитя, то вони віддадуть її на службу Богові у Єрусалимський храм. Господь Бог вислухав їхні молитви і дав їм доньку. Коли їй виповнилося три роки, батьки привели її до храму і віддали в руки первосвященика Захарії, батька св. Івана Предтечі. Тут Пресвята Богородиця перебувала тривалий час аж до заручин з св. Йосифом.
Празник Введення належить до дванадцяти великих празників. Він має один день перед- і чотири дні посвяття. Про нього маємо згадки від V ст., але аж через кількасот років, поки він став загально поширеним по цілому Сході. З проповідей на цей день Константинопольських патріархів, Германа (715—730) і Тарасія (784—806), випливає, що празник Введення був установлений у VIII столітті. Синайське Євангеліє з VIII століття, котре подарував до синайського монастиря імператор Феодосій III (715—717), між дванадцятьма празниками згадує і празник Введення. Цей празник мають і грецькі богослужбові книги з IX століття. Із ІХ ст. його починає святкувати вся східна Церква. Синайський Канонар (збірник церковних законів) з IX-X ст. подає празник Введення під такою назвою: «Празник Пресвятої Богородиці, коли була приведена в храм Божий, маючи три роки». Типікон Великої Константинопольської Церкви (IX—X ст.), хоча не подає ані апостола, ані євангелія на цей празник, але день 4 грудня поданий як: «Собор Святої Богородиці, коли була передана своїми батьками і приведена у храм Господній від трьох літ». Евергетицький Типікон з XI ст. має службу Введення з перед- і посвяттям. Службу на цей празник склали Григорій Нікомидійський (IX ст.), Василій Паґаріот і Сергій Святогорець.
На Захід празник Введення прийшов досить пізно — аж наприкінці XIV ст., а в половині XV ст. поширився по цілій Європі. Західна Церква святкує празник Введення також 21 листопада.